据记载，在大同左云县境内，有东汉长城15.5公里、北齐长城9.8公里、明长城37.489公里，是前史上的北地边塞，因此这儿被誉为“长城故土”。古长城、月华池、八台子天主教堂、镇宁空心箭楼……5月14日，山西晚报记者来到这座边塞小城，沿着摩天岭长城一路而行，感触这儿独具特征的魅力。在这儿，古堡、烽台树立，军旅文明、商贸文明、民俗文明和宗教文明彼此交融，农耕文明、草原文明、西方文明、中华文明在这儿交汇磕碰，这儿成为许多长城爱好者和守护者酷爱的乐园。
从东面的109国道同左公路或是从南面的208省道走进左云地界，映入眼帘的首先是西北面的高山，这儿最有目共睹的便是那弯曲崎岖盘绕在崇山峻岭上、气势非常雄壮的长城和气势雄壮、高耸耸立的墩台，这段东起左云八台子村，西至宁鲁口箭楼，横亘于左云县西北部的长城，便是摩天岭长城，是世界上海拔最高的长城之一。这儿山峦重峦、浮岚暖翠，成为左云的天然屏障，现在，更是令人称奇的一道绚丽景象。
在这儿，汉长城遗址尚存，横亘莽原，而明长城却墙体无缺，堞垣崇隆，像一条巨龙弯曲崎岖、腾跃盘越在摩天岭山上，非常雄险壮丽，有“东看八达岭，西看摩天岭”之说。
从小在这儿长大，熟知摩天岭前史的大同市长城文明旅行协会副会长刘志尧介绍，摩天岭长城之所以遭到重视，不只由于其边塞文明价值和保存无缺的外观，更因其建于石林之上，因此成为中华民族长城史上的宝贵遗存。
在距左云县威鲁（虏）堡以北500米处，有座很共同的微型“城堡”，是一座独具特征的建在长城上的袖珍小城。其周长只要264米，建筑在长城南侧，以长城城墙为北墙，尤其是姓名“月华池”，极富诗意。城北是长城边墙，上有墩台一座，城墙边上有两条小路能够直接登上墩台。登上台别离向南北眺望，内蒙古与山西的山川尽收眼底。听说城堡只开一道南门，门上有石匾，上书“月华池”3个字，不过，现在石匾难见踪迹。
刘志尧介绍，月华池是威鲁口的关城，是走西口的通道之一。其地处河川，地形平衍，北有通往边外的古道，自古便是一处要戍。到了明代，在此设有守备等官。嘉靖年，大同总兵周尚文还在原堡基础上重建了城堡，新建了关城，并对口儿周边的守口墩和墩前的池做修理或包砖。明嘉靖二十五年，蒙古俺答称汗后，曾屡次打破此口，深化内地进行抢掠。因此，刘志尧以为，月华池的军事防护效果适当重要。
而今人看到的月华池，是一座市场管理城，建于明穆宗时期，是一座未竣工的工程，建于月华池外，与月华池仅一墙之隔的威虏堡马市城，现在遗址犹存，但并不太显着。
脱离月华池，一向前行，采访车抵达八台子村，不远处，明长城宁鲁堡——八台子段弯曲在崇山峻岭之上，高耸雄险、烽堠密布，离长城不远处，便是一座极富时代感的哥特式教堂——八台子教堂。
这座教堂已经有100多年的前史，现在只剩下了教堂尖尖的房顶，雕梁画栋依稀可见，充满了异域风情。刘志尧介绍，该教堂初建于1876年，为意大利传教士所建。清光绪二十六年，以夏金官、曹老五为首的义和团杀死外国传教士14人、4人，一起将教堂焚毁。清光绪二十七年,《辛丑公约》签定后，德国传教士再次跨过欧亚大陆，重修了这座哥特式天主教堂。其时，规模宏大的八台子教堂成为左云、右玉、凉城等地教徒的中心。这以后数十年间，八台子在战乱中屡次被毁，现在只剩孤单的钟楼残迹矗立，与摩天岭长城相依为伴。
刘志尧介绍，八台子教堂是沿长城仅有一座教堂，因此也被看作是东方长城文明、西方教堂文明、草原文明、农耕文明这几种文明交汇和磕碰交融的当地，反映了构筑长城并不是要闭关锁国，也反映出我国自古便是吸纳多元文明的国家，包含远隔万里的各大洲文明，因此使得我国文明灿若星斗。
宁鲁堡不远处，摩天岭长城深涧，便是当地称的马市楼沟。马市楼也便是宁鲁口关城，其面临峡谷、深涧，或许便是这特别的地段，再无法将长城衔接，便在深涧两头构筑了敌楼。
刘志尧介绍，该敌楼高约20米、底围120米，亦称箭楼，其效果和意图是当胡人从河槽侵略时，两头敌楼的戍守战士即可用箭封杀侵略的胡人。这座条石砌基、青砖垒墙的空心敌楼垂花门楣上雕琢有“镇宁”二字。
镇宁空心箭楼建于明万历年间，为防护鞑靼、瓦剌而设，是史上形制最大、功用最全，至今仍然保存无缺的仅有大型长城空心箭楼，也是大同仅有现存的砖砌空心敌台。
据史料记载，该空心敌台由明朝名将戚继光掌管建筑，是明长城防护系统逐渐加强的重要标志，也是整个山西外边长城遗存下来的少量几个砖砌敌台之一，且是长城由河北入山西以来保存最好的一座。它雄踞于跟着山势逶迤崎岖的长城线上，而这段长城又卧于海拔2000余米的摩天岭上，更显其与众不同。而其所踞特别关口方位，亦招引许多游人前来一睹它的风貌并探究研讨它的前史价值。
“二茬韭菜整把把，十分困难咱们遇在一疙搭搭，闻名古堡大同市，摩天岭月华池本是明长城，古往今来有名声，前史意义咱们来传承，大喊高速出口设在我村西南角，交通便当便当着你我他，来到左云县的管家堡村，管家堡长城人家天然居客栈便是我的家……”当来自远方的客人在坐落大同左云县管家堡村的长城人家——天然居客栈落座，暖洋洋的炖羊肉、莜面鱼鱼、炸油糕等农家饭端上桌后，桌旁便传出了老板娘邓玉祥自编现唱的长城小调。
邓玉祥的天然居客栈坐落管家堡乡政府所在地——管家堡村，村子坐落左云县东北部，北隔长城与内蒙古自治区凉城县曹碾乡接壤，距县城35公里，这儿具有丰厚的明长城遗址资源。
本年58岁的邓玉祥并非山西人，而是生于内蒙古丰镇市，兄弟姐妹8个，她排行老五，家里孩子多，日子很紧巴。初中结业后，邓玉祥停学帮家里打理营生。20岁那年，邓玉祥经人介绍与大同市左云县管家堡村的庞二平成家。庞二平也是地道的农人，兄弟姐妹5个，家里相同比较贫穷。
婚后几年，邓玉祥就想方法在村里开起了小饭馆，靠着村里人照料生意养活全家人。2008年，邓玉祥的两个孩子行将上大学，高额膏火没着落，她揣摩，要不把自己家的房子腾出几间搞农家乐。
管家堡村是远方游客欣赏明长城最近的高速口，毗连大同市云冈区、新荣区，与内蒙古接壤，交通便当。彼时，政府大力开发旅行资源逐渐齐备基础设施，来摩天岭景色名胜区旅行的人逐渐增多，村里尽管开了几家农家乐，但因距景区较远又短少特征，这些农家乐客人稀疏、效益欠安，所以乡民们对搞农家乐并不看好。通过一段时间的调查，邓玉祥发现远道而来的客人并不只仅满意于吃饭、喝酒，还有对稠密当地特征村庄文明氛围体会需求。打定主意开设农家乐，邓玉祥思谋着凭借自己民歌唱得好的专长，置办音乐设备、服装道具，开起了一家满意游客文明娱乐需求的特征立异农家乐。现在，邓玉祥已成了村子里脱贫致富的经典样本。她的理念、执着、坚持、勤勉，更是为十里八乡的乡民树立了典范。
通过多年不懈尽力，现在邓玉祥唱的歌一天一夜也不重复。她不只会唱许多现代歌曲，还能唱戏剧，蒙汉调、晋剧、耍孩儿、道情……简直样样擅长，并且还能自己编写歌词。现在，游客越来越寻求旅行的个性化、时髦化、体会感，邓玉祥找到了与游客的最佳符合点，便是用原生态的宽门亮嗓招徕五湖四海的游客。有的客人把邓玉祥歌唱的视频传到了网上，她的客栈人气越来越旺。跟着知名度的逐渐的提高，邓玉祥又开端有用学习，把握了酿酒、养鸡、厨艺等多种技艺，邓玉祥的尽力也获得了来自各方的必定。
邓玉祥感恩于长城为她带来的全部，大同市长城文明旅行协会自2020年5月28日建立后，通过对长城沿线的调查，预备选定以地域命名的长城人家。邓玉祥得知后自动联络协会，要求为她的天然居客栈挂牌。2020年9月1日那天，如其所愿，她的客栈挂上了管家堡长城人家的牌子。“现在，长城旅行公路通到了我的家门口，客人渐渐的变多。我本来是个农村妇女，真的没想到能得到这么多客人的认可。我会一向为游客们讲长城、唱长城，一起也会告知客人们维护长城的重要性。绝不会给管家堡长城人家的牌子丢人！”
最近，她又买下了村子里另一所5间房的宅院，期望将长城人家做得更大，期望将长城文明传唱得更远。
